第1562章 天命所钟（2 / 3）

部分灵鉴天官天将，下放诸界，任山神水神之位。

另，也会册封功德加身的甫死之魂，赐予修行之法，出任小山小河的神灵位。

其次，中大界普设战宫，叫战宫成为帝域和星界的明面上联系。

鸿蒙书院、学宫学院、商鼎会等重要辅助机构，继续朝诸界普及，但不再以帝庭名义，而是给予当地修士创办管理分院分会的权利，只受总书院、总会监督。

这一决议，完成了护苍生、护天地之间的置换，同时也给予了天下修士新的求道途径——帝域。

众臣思考着她点出的新角度，疑虑逐渐消除，对这道决策愈发信服。

余笙也没有一味肯定，“不过，在这转变期内，信仰的减弱是必然，且稍有不慎，容易翻到阴沟里，造成众生和太一离心。”

“变革不是一时的。”湛长风说道，“诸君也清楚朱天准圣发难的事，他们，包括各方法脉的尊者，骨子里都不希望有另一个强大的势力，入侵他们的生存空间。

或许能用利、理、力，将这些不甘的声音消除，可这要花费的时间太久了，孤不想将时间浪费在这些无谓的事上，耽误抬升天朝。

二则，远离苍生，方能包容苍生，这也是太一发展中必经的一个阶段。”

“如今，也到了检验成果的时候了，多年以来，太一一直不放松在直属星界中的教化，不忘将太一清正的风骨融入众生当中，大幅削减杀人夺宝、竭泽而渔等现象，当修者学会了克制，就会更贴近自然万法，便愈敬重镇守大地山河的使臣，诸君且看看，太一拨弄众生命运的手从星界中伸回后，星界秩序会不会混乱。”

湛长风下令，“抬升天朝后，就从风云大界开始，逐步撤出三府，册封山神水神河神，管理大地，协调有智生命与低智、无智生命之间的平衡。”

众臣应是。

接下去，湛长风和众臣商议了抬升天朝后的具体改革措施，决定立神谱神台。

凡返虚尊者，可入帝域修行，记上神谱。历经考验，可登神台，领神职，上帝庭参政，或镇守一方，做大镇守使。