第四百九十五章 哀境（1 / 3）

和聪明人说话，就是轻松。

老苍头朝许易挪了挪屁股，你的那个生灭境，是怎么个状况。说来老头子参详参详。

老苍头猜到自己留有生灭境，许易丝毫不觉惊诧，当下便将自己意识凝入生灭境，遭遇的种种幻觉，坦然相告。

所遇皆悲，痛极而哀，原来是哀境。

老苍头沉吟片刻，道，若是哀境。怕是不能熔炼于杀伐之器，只能炼入辅助类器械。

老苍头捋了捋雪白的乱须，小至人体，大到天地，都有能见和未见，天地之间，能见的有山川，河流，白云，焰火，未见的呢，掌控一切的大道，约束万物的法则，教化世人的道理，变化难穷的意境

大道，法则，道理，非是凡夫能论，老头子也不敢妄言，便独说这意境。所谓意境，只能感悟，不能诉说，悟了就是悟了，不悟就是圣人耳提面命，也自无用。但并不妨碍老头子用类比的方式阐述。

你可以把意境，理解为天地间的各种情绪，喜，怒，哀，乐，悲，苦，怨，憎，杀，伤，等等等等，千奇百怪，难以尽述，机缘巧合，这些情绪溶于山石，草木，河流，瓦砾能存而容之，便成了幻境，也就是生灭境。

所以这生灭境，以各种形态存在，但情绪总会消失，唯有大匠收集能够祭炼的生灭境，用阵法容纳，才能长久为用。

许易暗暗感叹，若非融汇经典，贯通古今，谁能将如此玄妙之事，说得这般通俗易懂。

许易正待相问，老苍头摆摆手，这个不须问我。我也只记得大概，三十六区六十五横八十七纵甲丑号意境与辅助类器械熔炼办法及道理详论，你寻这本书吧。大概能解答你全部疑问。还有问题么

有

许易笑道，不过下回再问。贪多嚼不烂。

尤其是虚与实之论，简直如醍醐灌顶，让他想通了许多先前不曾想透彻的道理。

说到修行，在许易看来，很多方面和后世的科学一般，一切都讲究缘由。

就好比，人不吃饭会饿，不喝水会渴，这因果，缘由之论，在修行中通用。

虚实之论，就好比更深一层的根基，有了这层根基。修行上的许多难明之理，才会交融贯通。

许易道。前辈这般说，晚辈大概明白了。所谓意境，虚与实之分不重要，重要的是理解他，感悟他，将其炼入神兵，威能自生。