第三百四十七章 雷霆雨露俱君恩（四）（2 / 3）

于是陈佑的任务就是研究怎么通过推广这个“后勤”的概念，让军队对中枢的依赖性增加，从而无法轻易造反。如果科技发展到热武器的话，这个目标实现起来就要简单不少。

马军步军水军，当代的三军，不求精通，至少得让那些学员了解。

最后的经典，其实就是文化课，这个课最主要的目的其实是宣扬忠君思想——这才是成立讲武堂最主要的目的。

对此，陈佑并没有特别的感触。军队总要有一个效忠的对象，与其让军队忠于金钱利益以致于独走，还不如让其忠于某个能代表国家的实体，比如“皇帝”，或者其它什么事物。

他自己的话，大概就像孟子所说的那样：君之视臣如手足，则臣视君如腹心。

原本以为会被贬职，没想到最后竟然有功无罪，换成谁都会喜出望外，苏凤羽也不例外。但他一想到死去的那四十个学生，就感到良心不安，为了防止自己有一天会忘了那些学生，他便一直称呼陈佑为“山长”，好时刻提醒自己，曾经在书院教导过那些为国战死的学生们。

相比之下陈佑就冷血多了，乍听到消息的时候，他还会震撼会惋惜甚至自责，但很快就会将这些情绪放下，毕竟还有很多事情需要他去做。

他只会在成功之后缅怀牺牲者，如果不能成功，再多的缅怀也不能让那些人的牺牲变得有意义。

说回眼前，苏凤羽这份安排，已经是第六版了，在陈佑看来，绝对能符合赵元昌的要求。

首先，全部课程被划分为五类：后勤、马军、步军、水军、经典。

后勤是陈佑提出来的，这年代没有后勤的概念，但是有辎重这个词，基本上干的就是后勤的活。而且大家也很重视辎重，除了专门负责粮草转运的官员，军队中的后勤人员能占到整支队伍的两成到四成，这个数字一般不包括临时征用的民夫。

曹操注孙子兵法中提出：卒十骑一重。养二人主炊家子，一人主保固守衣装，厩二人主养马，凡五人。也就是十名骑兵要有五个人保障后勤工作，占全员的三分之一。步兵就简单了，他后面说十个步兵只需要三个人负责。

类似的记载比比皆是，此处就不一一列举。

陈佑提出的后勤，除了军队本身，还包括地方州县以及日常战备维护。

问题就在于，这年头的军队，最依赖的其实是粮和饷。只要狠下心来，筹措粮饷并不困难，这正是叛乱无法杜绝的原因之一。