第三百五十三章 雷霆雨露俱君恩（真十）（2 / 3）

这是在胎教。

唐代郑氏女撰写的《女孝经》中就有写着：古者妇人妊子也，寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，不履左道，割不正不食，席不正不坐，目不视恶色，耳不听靡声，口不出傲言，手不持邪器，夜则诵经书，朝则讲礼乐。

此外，名医名道孙思邈也提出胎教应当“弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲”等注意事项。

李疏绮出身书香之家，《女孝经》这样专门针对女子的读物自然是熟读成诵，自从发现自己有孕之后，严格按照各类养胎、胎教的法子来。

就连诵读经书，她都嫌弃陈佑恶声恶语，每天自己拿着各类经典读给肚中胎儿“听”。

许竹林起身再揖，弓着身子退至殿外。

赵元昌转过头来看向陈佑：“这肃政司就对比着御史台来，具体内容你仔细想想，不急在一时。”

“是。”

这一次奏对就这么结束，陈佑离开宣政殿后到枢密院转了一圈，见没什么重要的事情，就直接回府。

李疏绮现在有孕在身，临产就在这段时间，所以陈佑如果没事就会尽量待在家中。

这些经典她也是学过的，诗书礼易春秋，甚至前朝史书她都有学过，比不上杨容华、牛应贞之类的才女，但也有一般文士的水平。毕竟大家都学，你如果不学的话，根本就和其他人没有共同话题，自然而然就被排除出那个闺中密友的小圈子。

这种种举措，南桑因为家贫而一概不知，跟在李疏绮身边问明白之后，顿时忧心忡忡，担心自己之前孕期有没有做错什么事情，会不会导致盘儿以后不聪明之类的。

当初为南桑接生的那个稳婆一家也早被接到了洛阳来，现在就住在陈府，全天候侍候着李疏绮。

说起来陈佑这一妻一妾关系说不上亲密无间，但一个想要表现自己的大妇风度，一个谨守本分以免引起误会，陈府后宅倒是意外地和谐。这一次李疏绮临产，南桑特意去上清宫为她祈福。

甚至还寻五松央上清宫住持写了几张符，诚心请回家中。

陈佑对这种怪力乱神的东西向来是敬而远之，问了五松一干禁忌叫陈行文记下，之后便没再管过这些符箓。

回到府中还没走进后院，就听到阵阵弦歌之声传来。