第一百六十一章 山重水复（一）祭奠（1 / 3）

阿朱点头道：“是啊，卫辉是定要去的。但去吊祭徐长老的人，大都是乔大哥的旧部，大哥的言语举止之中，可别露出马脚来。”

乔峰点头道：“我理会得。”

《易筋经》内功采用站式，以一定的姿势，借呼吸诱导，逐步加强筋脉和脏腑的功能。

大多数功法采取静止姓用力。呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。

易筋经外功注重外壮，《易筋经外经图说》指出：“凡行外壮功夫，须于静处面向东立，静虑凝神，通身不必用力，只须使其气贯两手，若一用力则不能贯两手矣。每行一式，默数四十九字，接行下式，毋相间断。行第一式自觉心思法则俱熟，方行第二式。速者半月，迟者一月，各式俱熟，其力自能贯上头顶。此炼力炼气，运行易筋脉之法也。”

东方不败和乔峰一边练着功，一边带着阿朱赶路，不久便行至晋南三甲镇。

三人在一家小面店中吃面时，忽听得门外两个乞丐交谈。一个道：“徐长老可死得真惨，前胸后背，肋骨尽断，一定又是乔峰那恶贼下的毒手。”

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东方不败手上的这部《易筋经》，主要包括了练习所能达到的效果和具体的练习方法两方面的内容。

按照书中所阐述的方法修习至深处，便可内壮神勇、外壮神力。

“内壮神勇”指的是练习该功法之后，“从骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥异寻常，以意努之，硬如铁石，并其指可贯牛腹，侧其掌可断牛头”，这些都还只是“小用之末技”；“外壮神力”练成之后，“手托城闸，力能举鼎”都是小菜一碟了。

就这样过了六曰，东方不败已将一本《易筋经》翻译完毕，还校对了几遍。

乔峰一惊，心道：“徐长老死了？”和东方不败、阿朱分别对望了一眼。

只听得另一名乞丐道：“后天在卫辉开吊，帮中长老、弟兄们都去祭奠，总得商量个擒拿乔峰的法子才是。”

头一个乞丐说了几句帮中的暗语，乔峰自明白其意，他说乔峰来势厉害，不可随便说话，莫要让他手下人听去了。

乔峰、东方不败与阿朱吃完面后离了三甲镇，到得郊外，东方不败负手而立，沉吟道：“徐长老一死，世上知道带头大哥身份的人则少了一个，可惜，可惜。不过这样一来，他那大恶人的嫌疑倒是被洗脱了。”

乔峰接口道：“无论如何，咱们该去卫辉瞧瞧，说不定能见到关于大恶人的什么端倪。”

确定无误后，东方不败便同乔峰一道修炼起经书上的内容来。

按原来的功法要求，从未习武之人须先练半年左右内功达到内壮后，再练习经中所载搏击术，而且整个练功过程需少林寺的高僧指点传承，有机缘按其修炼者不多。

但东方不败与乔峰本就身负深厚的内力，所以便可直接开练搏击之术。

乔峰本就出身少林，翻开《易筋经》后，自己师父玄苦大师过去的谆谆教诲便一下浮现在眼前，伤感之余，对书中的内容自然是触类旁通，一看即明，还时不时指点东方不败一下，两人相互切磋，共同进步。

《易筋经》包括内功和外功两种锻练方法，各有十二势，即三势韦驮献杵、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。