第二百一十九章 圣人之道（2 / 2）

那战俘迟疑了一下道：“回大人，是大明皇帝陛下好！”

杨林脸上很明显不高兴，对旁边的看守道：“这货竟然迟疑了一下，这种问题还用想吗？来人，把他关进笼子里饿两天！让他知道自己究竟错在哪了！”

“是！”几名看守上前打开监牢将那战俘拖出来，不由分说其推了出去。

邢云衢忙道：“备御大人，你这么做有点儿太过份了。这些蛮夷毕竟也是人。你不能这么不讲道理吧！”

杨林一笑道：“井石兄，你那点都好，就是有时脑袋被固定住了不会从另一面看事情。其实我这是在帮他，省得以后遇到比我还不讲道理的官儿，怎么没的性命都不知道。你想想是不是这个道理？”

邢云衢闻言倒吸了一口凉气，他知道以杨林的秉性绝对能干出这事。可又对其中有些事不解，便问道：“何为十字架？”

杨林便向他大概解释了一下十字架的由来，并道：“井石兄你不要用这种眼光看我。我知道你想说悠悠华夏数千年历史，当以宽仁以待天下。怎可学西夷残忍嗜血之法？”

“你可知我倒是很推崇西夷的一些处事之道。如你强大我就和你和平共处；你虚弱了我就趁机欺负你，甚至是要你命。当然，这种做法就是强盗的做法。可我认为这种做法是罪在当代、功在千秋！”

“荒谬！这种做法违背圣人之道，不是国家长治久安之策！”邢云衢大声道。

杨林回道：“其实国家与人一样都是欺软怕硬，谁最弱就欺负谁。要想不受欺负唯一的办法就是把总欺负你的人狠狠打一顿，让他记住你不是好惹的！下次他再想欺负你时，就得寻思寻思会遭到你什么样的反抗！”

“呃.......”邢云衢停下来想了想，觉得杨林这话有道理。可转念一想道：“不对啊。你要是这么说那岂不是所有事情都可以从另一面看？但我就想不明白，你修那‘尸观’从另一面看有何好处？”

杨林知道邢云衢还不懂辩证法，便道：“我修‘尸观’是冷酷残忍了一些，但同时也让那些建虏知道了我叆阳军民不好惹。他们在别处烧杀劫掠无人敢挡，但在叆阳这么做他们就得掂量掂量我们的报复有多狠。这样反倒是在一定程度上遏制了他们的暴行，救了我方许多百姓的命。”

邢云衢道：“我觉得你这话欠妥。我大明强大，可为何周边蛮族总是时降时叛反复无常？如按你说的，我大明岂不是那总受欺负之人？”

“井石兄，这事儿用一句概括就是我大明对他们太过宽仁，也就是你说的那些圣人治国之道所致。圣人说‘人之初性本善’，可我却认为‘人之初性本恶’！人从生下来的那天起为了填饱肚皮就无所不用其极。这些蛮族更是如此！纵观古今，一个王朝强大蛮族就归降依附。可一旦虚弱无力，蛮族就会趁机而起自立门户。甚至是取而代之！对他们，要先用刀子征服他们的肉体，然后再用同化之法融合他们的精神。这样才能无往而不利！”

杨林说着停下脚步，用马鞭一指监牢里的一名战俘道：“你，过来！”

旁边有通译立刻上前指着那名战俘让他过来。那战俘还以为要杀他，两腿竟不自主的微微颤抖起来。其他战俘用同情的眼神看着这位同伴，认为他被杨林叫出去已是必死无疑了。因为在这里杀人不需要理由，就和他们以往屠杀那些汉民时一样，只要看你不顺眼这一个理由就够了。

“你说是大明的皇帝陛下好，还是你们的那个什么天命汗好？”杨林看着那战俘问道。一旁的通译赶忙翻译。