第0628章 月影之威（2 / 3）

不过好在他们这次打交道的月光之神米薇并没不精善预言，否则爱丽丝也不敢在法恩位面内部就试图解析浸蕴着她的信仰气息的神像。

看着爱丽丝一副跃跃欲试的架势，格力姆不由得挠头道：“你把我叫来到底是想做些什么？我对于信仰之力也是一无所知，恐怕很难帮上你什么忙”

而最让巫师们对神祗感到不齿的，则是祗们对待信徒的态度和方式。

各项研究都已充分表明，只有愚昧软弱的智慧种族才是信仰之力的最佳来源。所以为了保持信徒心态的纯粹，神祗们掌控的国度和领地都拒绝着科技和文明的发展。

千百年来，神祗充分的利用着国王和贵族，大贵族和小贵族，贵族和普通领民间的矛盾和利益冲突，在他们之间制造着各种社会动荡和武装冲突。而始终生活在这种冲突和困苦之中的生灵，才会把自己的一切都寄托在虚无缥缈的虔诚信仰之上。

于是，庞大且源源不断的信仰之力这才成了神祗们不断持续壮大的力量源头。可是这样一来，无论是生物链最顶端的神祗，亦或者是最低端的赤贫农夫，都成了这个信仰链条上捆缚的两个蚂蚱。只不过一个强大的可怕，一个弱小的可怕。

可惜，不论他们的力量相差多么悬殊，他们却都已经沦为了位面法则上的寄生虫。

巫师不适合有信仰

如果真的必须有的话，那也只能是知识

一旦失去了这个立足的根本，巫师也就失去了自己存在的意义和独*立性。

所以在巫师世界，从来都把个人崇拜和信仰区分的很清楚。一旦有巫师逾越了这个边界，立时就会成为整个巫师群体的公敌。

不过拒绝信仰是拒绝信仰，可是对于信仰之力这种完全另类的神秘力量，不少巫师也以好奇的心态进行了深度和广泛的研究，并初步搞清楚了它们的力量属性和特性。

神祗们收集信仰之力，然后通过自己掌握的部分位面法则把这些信仰之力转化成更加凝萃的神力，从而成为傲立位面巅峰之上的强大牧羊人。

位面就是祗们的牧场，智慧信徒就是祗们的牛羊，而眼前木桌上的神像就是愚昧的牛羊与自己的主宰者沟通的道具

而格力姆和爱丽丝两人，在‘牛羊’面前或许是强大如斯的可怕人物，可在神祗的眼中，却也只不过是两只稍微强壮了些的牛羊或蝼蚁。

所以，任何针对神祗的举动都要非常的小心。

据某些巫术书籍上透漏，在位面内部提起一位强大神祗的神名或神职时，就会在无形中触动位面法则，从而让这位神祗生出模糊的感应。如果这位神祗还拥有预言神职的话，甚至能够根据这点模糊的感应推算出整件事情的前因后果和未来的无数种可能……

首先，信仰之力的形成依赖于强烈的心理暗示。

神祗会想方设法把自己神职的核心规则植根于信徒的心灵之内，并让信徒通过特定的举动或言论或仪式，反复的强化心理暗示，从而形成一种心理依赖。使信徒把神祗的核心规则当成一种实现自己人生意义的至高目标。

而在这个心灵互动的过程中，那些纯粹的、执着的灵魂意识就会激发出奇异的心灵力量，从而形成信仰之力。所以说，信仰之力从魔法本源上剖析，应该属于心灵系超凡力量的范畴。

如果从狭隘的心灵系角度去看待问题，似乎名闻多元宇宙的邪恶食脑怪夺心魔与这些位面神祗简直是同门‘师兄弟’。只不过一个是赤衤果衤果的，毫无遮掩的吞食了别的生灵的大脑，从而补充了自己的力量。而另一个不过把这个过程弄得非常漫长，把一个个信徒看成了自己的羊群和力量来源。把吞食的过程无限美化修饰，从而显得非常高大上而已。

可是剖开虚伪的表面，两者又有何区别？