1619 沉默的角力（2 / 2）

这场末日的战斗，真正可以分出胜负的结果并不在于一次末日幻境中，人类是否灭亡。而在于是否可以拒绝“病毒”，让末日幻境不再重演。

只要无法对抗“病毒”，无法根治末日症候群，从病院现实的角度去观测，人类被“病毒”感染的程度还在上升，末日幻境就不会停止，而只会愈发严重，所有存在于末日幻境中的病人意识永远都得不到解脱，永远都要在无止尽的末日轮回中饱受痛苦和摧残。

毕竟，这个末日可不是“很久很久以后才会发生的未来”，而会一直保持在“已经开始了的现在”。

如果一个人置身于末日之中，死了一次就不会重新经受，亦或者不存在“反复承受”的认知，那么，那或许还算是幸运的。

对经历一次末日幻境后，一切认知都将复位的人而言，自己生存于一个末日来临的世界，只是自己的运气不好而已，“下辈子大概会幸运一些”这样的想法也会让他轻松一些。可是，对于可以清晰认知到“当自己有所认知的时候，就一定会在自己意识的情况下总是处于末日状况”的人而言，这又是何等的痛苦和折磨。

这个时候仍旧不停朝冰山靠来的大船，其内部已经被献祭仪式改造成某种险恶的异常状况的可能性很高，也只有如此，才能让船内众人无法改变大船的航向。内外交困，不外如此。可哪怕高川可以推断出这些情况，也无法立刻回身去解决船内的事情。

因为，那并不是谁去了，就一定可以扭转局面的问题，而是必须要有正确的时间、地点和人物，以及一些看似偶然的运气。可是，在完成局面扭转之前，没有人可以确定，什么才是正确的时间、地点和人物，自己是否有那样的运气。高川认为自己是最强的那一个，却无法肯定，自己是最正确的那一个。反过来说，倘若是“无论如何都必须试试看”的情况，高川就不必呆在文蛛里忧心了，因为，只要一个劲地去尝试就行了。

可是，冰山内的情况，实在无法让人放下心来。高川认为，自己被那些巫师行调虎离山之计，从船内驱走，不是没有原因的，而最大的原因，就在于，很可能就连末日真理教也认为，这个冰山封存的东西，必须由高川亲自面对才行。

高川知道，自己其实并不需要跟着敌人的节奏。可是，另一方面，他又十分清楚，自己想要对船内的人们负责——当自己拒绝将冰山里的东西视为第一目标的时候，所产生的连锁反应，很可能会让船内众人死伤更多更快。因为，敌人就是这么策划的。

这可不是什么阴谋，而是就算知道也必须去面对的阳谋。

所以，高川才呆在文蛛里，沉默地注视着，忍耐着，等待着，去探寻那个必然结果到来之前的过程，在这个过程中探寻必然结果之外的可能性。(未完待续。)

即便无论自己如何选择，船内众人都无法避免“大部分人都将死去”的结果，可是，单纯以这个绝望且绝对的结果出发，而无视过程的，有女军官和其他的一些人就已经足够了，高川并不想成为那样的人。

如果他是那样的人，那么，面对在过往种种遭遇中，都显得更加绝对且绝望的“病毒”，根本就不可能抗争到现在。

只有在某种程度上，去忽视那些事实上证明的绝对结果，才能从过程中找到支撑自己的希望——高川不认为这是正确的，但却十分清楚，这是自己唯一可以做到的，是自己唯一拥有的，是唯一可以让自己坚持下来的力量。

就如同已经被宣告必然死亡的绝症病人，仍旧拼命地，挣扎着，去燃烧自己的一切，那燃料不可能是那绝望的结果，而只能是抵达结果之前的过程。

哪怕已经是联合国公认的超级英雄，高川也仍旧十分清醒的知道，自己从来都没能拯救所有人，自己所拯救的，哪怕再多，也不过是更多有待拯救者的少部分而已，而且，也其实并没有在真正意义上，彻底地将他们拯救出来。