第1913章：王权和神权（2 / 3）

杨怀仁就觉得自家的孩子在蛋白质摄入上就绝对不能少，孩子们正是长身体的时候，这时候不补充营养，整天青菜豆腐的，孩子长大了身体不好怪谁去？

悼念皇帝的话，还是在于内心的感受，并不在于你吃不吃肉，心意到了就好了，没必要折磨自己和家人。

还有大营里的将士们，他们也不可能少了营养，好不容易练就了一直能战之师，如果因为伙食的问题损失了战斗力，杨怀仁觉得得不偿失。

只是大营里的将士们身份特殊，明着吃肉似乎罪过很严重，所以杨怀仁打算用今天母亲招待庄户们的方式来解决这个问题。

把肉做的没了肉的样子，或者看不见肉又能保持菜式的动物蛋白量，这个应该不难。

杨怀仁就算能力再大，他也是属于这个封建统治体系之内的一部分，但佛门就不同了。

王权和神权之间，有共同的地方，也会产生矛盾，所以历史上王权会不定期的打压神权，只是烈度和方式有所不同罢了。

朝廷对佛门的产业收税，也只是一种压制神权的手段罢了，当下总得来说是盛世，神权有生存的土壤，但要想超越王权，那也不可能。

所以神权必须接受王权的压制，东方的这种统治体系，也不可能像差不多时代的西方一样，让神权凌驾于王权之上。

所以杨怀仁也不太担心这些事，将来王权和神权之间的摩擦还有很多，只要大家不闹到无法共存了，那就没有大问题。

替百姓们发愁，杨怀仁觉得有一部分，可他也觉的他考虑多了。

快过年了，在皇帝葬礼期间不让老百姓宰杀牲畜也不让吃肉，百姓能遵守多少，这还很难说。

在外边不敢违抗官府，偷摸在家里吃肉喝酒的，谁又会多嘴去说呢？

官府里的官员也好，差人小吏也罢，他们也是人，他们也要过年，官员以身作则那没问题，可他们的家人呢？

这近两个月的时间之内，不让婚丧嫁娶，这个必须遵守，但吃肉这种事，百姓也会各有各的法子的。