辉煌第五十一节 出路（2 / 3）

李云认为，在控制这些民族地工作方面。做的最好的还是满清的八旗制度，将这些强力民族通过分化，或者给予一些比较强大的部落首领以相同于其王族的身份地位，促使他们内斗，使得他们之间产生裂痕。矛盾，甚至冲突，就如乌恒与鲜卑一般，本是同根同源同种的兄弟，却是相互仇视，敌对。

然后再在文化上不断给这些民族首领以及族内杰出青年以洗脑的方法，如此三五十年后，草原上将再没有独立的民族，他们只会有一个名字，汉人！只会用一种语言：汉语。更只会认为自己是汉人。《》

通过舆论地引导和思想上的洗脑，使他们知道，帝国和草原的战争属于内战，属于兄弟阅墙，帝国的军队是来解放处在残酷的奴隶主剥削下地草原人民，是将文明和希望带给他们的英雄，而不是入侵者。

这样一来，只要政策到位，引导到位，李云不认为在接受了汉人的文化，语言以及思想上的全面洗脑之后，在享受到较为舒适的生活。和平的岁月后，草原上的人还不会认同帝国，到时候就真正的是全部民族一家亲，大汉和谐幸福乐了。

初步的定下这个基调后。李云显得很开心，不时的和高远交谈起来，山下，刚刚演习完毕，正在休息地骑兵们见了主将们如此高兴，虽不知道原因，但也是同样兴奋的和周围的高句丽士兵交谈着。

李云站在这高地，思索良久，草原问题，若不能在现在定下基调以及解决的基本原则，恐怕即使战胜了，征服了这个地区，几十百来年后，一切又将回到原点。

而这个问题，是汉唐帝国无数贤人能者，数十代人苦苦思索而没有最有效解决的，唐帝国曾经离彻底解决草原问题很近，很近。

文化入侵，物质诱惑，再辅以无敌的军队，彻底的打消有心人的贪欲，他们做的确实出色。

时光回转，千年之前的现在，大汉帝国是否有这个魄力，决心？

答案是未知的。

几个汉人重骑兵卸下身上厚厚的重甲后，露出一身强壮结实的肌肉，走到高句丽人中间炫耀起来，高句丽人也不含糊，立马跳出几个最强劲的壮汉，双方友好地玩起了草原上最流行的摔交比赛。

唐人的政策，在很大程度上，是由于当时的社会风气所致，那个时代，他们强大，自信，开放，帝国的大臣坚信，自己的国家有实力阻止一切外族的不轨，他们同样的也对自己的文明有着强大的自信，他们认为，在文明面前，野蛮的草原人必然屈服，最后同化。

可是现在，大汉国并没有唐帝国那种环视天下，老子第一的王霸之气，甚至即使是单独面对匈奴，帝国国内也缺乏足够的自信，更别说要像唐帝国一样，对外族毫无歧视。

要解决这个问题，李云自知，第一就是要取得对匈奴战争的胜利，树立起民族的强大自信，再通过舆论的引导，逐渐的消除人们对外族人的担忧，以及对草原的恐惧。

接下来，将草原人部分迁到内地来，不管是通过利诱的办法也好，武装贩奴也好，总之，必须最大可能的减少草原的原住民，将这些人口打散，分开，分配到帝国的各个地区去，湘楚，桂阳。蜀地，总之离草原越远越好。

同时在草原上，李云认为，应该分两步走，一方面鼓励内地的帝国公民到草原上开办牧场，发掘矿场，另一方面，则要加强对草原民族的控制。