第332章 九品王爷（1 / 4）

以上，是伊1学派宣扬的主要观念，但同样”发明这套学术的程氏两兄弟，自己都没身体力行这种学说。

王宜之是王安石的后代，他身上虽然没有了王安石的偏执，可王安石的学术观念仍是其家传。二程学派那种打着遵循古法古礼名义”实际行动上却是对别人严苛对自己宽容的学术观点，是王安石生前就反对的。作为王安石后人，王宜之马上说：“这话不对！若“漫藏诲盗，冶容诲淫，是真”要捕快、衙役、官府做什么？

海州教匪叛乱，乃是地方官府教化不严”事后应对无猎，以至于百姓受苦。朝廷事后尚要对灾民抚恤，褚姑娘不过其中一个受害者，其父待她的态度，还不如朝廷待普通流民仁厚，真个是“……

王宜之把剩下的话忍了下来，他的同伴赵师侠则摇着头叹息说：“我见犹怜………难怪海州举子…………”

海州举子群情滴涵，罗望京做的有错是一方面，另一方面则在于猪素珍的美丽与才学。现代统计学统计表明，娶了漂亮妻子的男人普遍短寿，这是因为漂亮妻子会引来更多的凯觎，使得她丈夫疲于奔命。

第332章九品王爷

这话说完，罗二望了一眼正在进门的嫂嫂，似乎在抱怨嫂嫂没把自己的嫁妆给他这位兄弟多分点。猪素珍听到罗二话中有话，嘴唇蠕动了一下，但仅限于嘴角抽了抽，过后，她神色如常的低头继续向院子深处走去。

倒是时穿实在忍不住了，他一边挥手让团练们散开，一边很无奈的解释：“罗婆婆，这“投充田，嘛，在罗兄名下，它叫“投充田，；如果转到罗二头上，那就是普通农因，要照章纳税的。投充人是冲着进士那块牌子去的，凭计么要把田地无偿送给罗二？”

罗母眼珠一转，有气无力的说：“自家兄弟，还分那么清楚干什么，等他大哥回来了，让他大哥立一份契书，就说把田地卖给弟弟就行。”

竟然无耻到了这种程度，时穿无力的摇摇头：“进士的投充田是卖不出去的，就算买了，也卖不出价钱来，因为谁买了都要补交赋税。”

猪素珍父亲是小吏，常年在外做官，母亲柔顺只知道听丈夫的话，其家境…………大约相当于现代的小康家庭。这样的家境已经属于中产阶级了，再加上她本人的美丽与才华，使她成为海州读书人的心中的标准情人，大多数读书人都梦想能娶到她为妻，或者一奔走裙下为荣。

当猪素珍出事时，很多人一边慨叹猪素珍的不幸，一边心底暗自思量，这样一位过去需要仰望的偶像，恐怕要低嫁了吧，没准能轮到自己头上…………结果轮到了罗望京头上。

罗母拍手：“那不正好吗？今年海州县免税，他哥哥得了投充田立刻转手卖给弟弟，一个税钱都不用出，就能帮弟弟置办一份像样的家业来………媳妇，你赶紧催人去迎迎自己夫君，趁这个月咱把该办的事情都办完了，下个月，官府一年的免税期到了，又该收税了。”

时穿很无奈的摇摇头，真的是无语了。

他一挥手，团练们散开人墙，时穿紧接着招呼大家继续赶路，赵师侠若有所思，王宜之凑了过来”问：“猪素珍，这个名字我之前隐约听说过………噢，听说前阵子海州举人上书，弹劾罗望京家门不谨，默许母亲私夺妻子嫁妆，给弟弟娶亲…………”

时穿深深地看了王宜之一眼，这位王安石后人”身上已经看不到王安石的偏执，倒显得像人类一份子了。稍停，时穿回答：“哈哈，站在罗望京的立场来说，猪姑娘在海州动乱时曾遇匪人袭击…………按礼教说法”这样的人已经白璧微瑕，事后其父将她快快嫁了出去，一个名声坏了的女子能嫁给了一位举子家庭”若从常情衡量，他父亲似乎已经对得起她了。

论语中说：“漫藏梅盗，冶容诲淫”人的财物被偷了，收税的官府没责任，强盗也没责任，全怪被盗者没把财物藏好；女子被人糟蹋了，收税的官府没责任，犯事流氓也没责任，全怪那女子长得太美让人心动。