第1637章 三个方向（2 / 3）

陈默在边上，看着亚姆指着东方，也就是蚀刻的符文表示老阴的位置，顿时有些无语！这帮白皮，不懂东方文化，真的有些感觉是在送死的路上前行。

“为什么？”蒂娜看了看羊皮纸，然后上前对比了一下大门上的佛陀雕像，看了半天，感觉似乎有一个佛陀好像有点与羊皮纸上的比较像，但是依然对亚姆问道。

因为蒂娜感觉仅仅是看着有点像，而不是整体就是，所以想看看亚姆怎么说。

其实，羊皮纸上的佛陀绘制，也是用一种符文绘制的，但是却不是表达的西方概念，而是非常有喜感的一个反向绘制的佛陀，这也就表明这个佛陀是西方极乐世界的佛陀，反是遇到这种佛陀的人，也就表达已经到了西方极乐世界！

因为佛陀的绘制是反向绘制，这也就是说这个佛像是给死人看的，而不是给生者看的，也就是说，如果想要见到这个佛陀的话，就要找到西方的门进入。

再说了，是个大门上的雕像，数量有很多，但是羊皮纸上绘制的雕像，仅仅只有一个，想要从众多的雕像上，通过抽象对比，然后确认一致，真的非常困难。

其实，他们要是拿着羊皮纸过来询问陈默，那么陈默至少能够告诉他们，想要找到西方其实很简单，就是看看那些阴刻的蚀刻符文。

四象中的少阴，就代表着西方。而在西方佛教中，西方也就是死~者去往天堂的方向。这里是陵墓，那么死~者自然要埋葬在西方的位置。如果换成其他的位置，那么就不是天堂了，而是修罗地狱了。

当然，他们不会来询问陈默，就算是来询问，陈默也不可能告诉他们。他现在扮演的可是门罗，一个白皮。

现在，整个队伍的成员，都是白皮。本来还有两个柬国土著的，但是由于在进入这个寺庙的时候，他们两个人却在外边跪拜，然后祷告说要祈求原谅什么的，再然后，就在七头纳迦的狂暴之下，给砸的就剩下一点点皮了。

可惜，蒂娜虽然在来的时候对吴哥王朝的问话有所了解和学习，但是终究还是有些不清楚，实际上的一些表达方式。因此，也就在这里给卡住了。

蒂娜倒是想到，在下来的时候，转动雕像的时候，倒是确认了西方的位置。因为有羊皮纸的提醒。但是现在再安排人员上去，然后探查清楚之后在下来么？或者说站在西方的位置，从哪里扔下来一个荧光棒么？

但是这个想法，却想了想之后，就已经消失了。因为蒂娜想起，在出现地面裂缝的时候，那四个边角的雕像，也随即随着裂缝收回了墙壁中，就剩下一圈的火盆了。现在上去，想要找出来雕像，都是不可能的。

那么，想要原路返回，已经是不可能的了。那么怎么才能够找出来西方的位置呢？看着羊皮纸上的标示，还有石门上的雕刻等等，蒂娜等人却怎么都分辨不出来哪里是西方。

团队中其他所有人都是白皮，也不了解这些古代佛教中表示的含义，而且对于这种抽象画作的时候，也没有与门扇上的佛陀保持一致，因此想要从四个门扇上找出通向西方的门，只有四分之一的机会。

在看了半天之后，亚姆指着一扇门说道：“阁下，我感觉咱们走这边如何？”