321 定封神（1 / 3）

“以人族为例，其人三年开灵、七年或八年开智、十四或十六灵智俱全，灵智俱全前均为未开蒙，所以开蒙之前的人均为可教化之人。”

“开蒙以后、灵智俱全之后仍然不向贤，方才能被认定为真正愚昧不灵。”

“其他生灵种族也是如此，在灵智俱全之前均为可教化，之后不向贤方为真不向贤。”

“修行之道，其易也，克慾返真、回归本心便能修行。明了自身、修命养性便能成仙。唯一障碍，便是本心真我。”

“无本心者，自然会被自然摒弃、得不到世间自然的反馈、修行万难而不成。有本心者。亲近自然、自然会被自然接纳、得到世间自然的反馈、一念通则百年通，成仙入道自然顺手拈来。”

“孔宣前辈一语点醒梦中人啊！”

吕尚深深地躬下，大礼拜了一拜，感叹地说道：“吕尚自从跟随主人管理方诸岛群仙以来，便被主人经常教诲、帮助主人教化众仙。”

“本来吕尚还以为经过这么多年来对那些仙人的教导，已经对教化之道精通熟稔了，但是听了孔宣前辈之言，却发现自己还是只知其然、不知其所以然。”

“孔宣前辈之言大开吕尚茅塞，请受吕尚一拜！”

孔宣点了点头，坦然接受了吕尚的大礼，然后继续说道：“教化，一是要看其人的本质、因材施教，二是要看其人的本性，若是愚昧不灵还不懂向贤，就没有教化的意义了！”

“道有收发。行道自然有所逆克、顺行，施教自然有所教、有所不教。”

“但凡自立自强者、皆为可教，依附他人、不能自立自强者，自然不教。”

说到这里，孔宣停下了讲话，施施然地坐了下来。

“愚昧不灵者，就不能称之为生灵了，虽然其确实有灵。”

“但是世间万物芸芸，有灵则必有不灵，一切的造化都要取决于生灵本身的选择。”

“他若向贤，便能教化，他不向贤，任其自灭便好。”

“天道为生，一灵泯灭便自有一灵诞生。若是愚昧不灵还不向贤，强行教化非但无益、还能将施教之人累死。”

“但是施教之人也要严格审视其是否真正愚昧不灵。”