第一章 赵王伦 33（2 / 2）

两人都笑了。

“但总体上，三种社会方式都比较落后。农耕文明虽然强大，但不能在草原上耕种，所以谁也灭不了谁。三种社会在竞争*同进步了。”如佳又说。

经过和刘琨的交谈，如佳终于明白了五胡乱华的起源了。原来这是中原汉民族对汉胡并容作出的第一次最大胆的尝试，但最终却吃到最苦的果子。

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笔者语：而商业社会强大起来要等到发动机普遍使用之后。1776年瓦特制造出第一台有实用价值的蒸汽机。以后又经过一系列重大改进，使之成为“万能的原动机”。商业社会的第一次革命（即工业革命）轰轰烈烈的开展了。

“不，他们是以沿海渔民为主的原始商业社会，这个你好像不太懂。”如佳笑了。

刘琨又问：“我们大晋也有无边的海岸线，为什么我们的渔民不是远古商业社会？”

如佳说：“我们的海岸线什么时候望去，也是远处有条条海浪，而大秦所在的海是地中海，海几乎被大秦国土包围，海面平静如湖水，所以，他们虽然没有指南针，仍能在其中川流。很多人可以依靠贸易生存。”

我们在网上随便翻两张中国海岸线的海景图片，都能看到海浪。而您如果搜两张地中海的图片，全是海面平静如湖面。何况欧洲的起源还是在地中海的爱琴海之中，几乎没有波涛，这为原始渔民型社会发展的最佳场所。

刘琨点点头：“我好像有点懂了，在我们老家有一条河，河上游的人们不从事农业生产，只把竹子和山木顺河运下，来换取粮食。当地官员嫌他们不种地，属于取巧偷食别人的粮食，但还是屡禁不止。是不是这样一种情况呢？”

这里要说明的是，并不是农耕的人先发现了‘铁’。游牧的人发现了铁，把他当宝贝，做成装饰，而农耕的人把它做成锄头。蒸汽机的早期原型在农耕社会也早有发现。

最典型的是‘石油’。在《梦溪笔谈》里有明确记载。对其使用上也有精准的猜测。但是在农耕社会里它既没有煤好使，也没用煤好开采。没有用。

所以从大的意义上讲，新事物的出现不是谁先发现（发明），而是谁最需要。

耕牛之于农业就如同，工业之于商业。

所以工业时代不独立于商业社会。

如佳说：“跟这种情况差不多，他们合理利用了自己的地理优势，也方便了下游的农民，其实是一种互利的行为。如果他们在山上种粮食，也种不出多少粮食，而下游人民因为需要自己上山采购农具，也会影响农业生产。但是古代一般不这么看。”

这些问话太超前，刘琨好像真的不懂。刘琨悻悻地说：“看来，你所谓的商业社会也不强啊，我知道这些就行了。”

如佳想给他增加点知识量，又说：“农业社会是到铁器的普遍使用，牛能变成耕牛之后，才繁荣昌盛起来。超越了游牧社会。等到机器出现，商业社会就会超越农耕社会了。”

“什么是机器？”

“我不告诉你。”