第七十章 古文（3 / 5）

这倒不是他对清朝文人有什么偏见。而是受‘诗词被唐宋写尽’了的言论影响所产生的偏见。包括元明两个时期的诗词他都没怎么关注过。

其实这几个朝代的文人在诗词上的成就也是非常伟大的。

就以清朝的纳兰若容为例，他在诗词上的造诣就是一绝。其作品被称为‘纳兰词’。只是先辈们名声太盛。遮掩住了他们的光芒罢了。

古诗词被排除。他只能从近现代作品里寻找目标。

可是还没等他找到，却听陈启明大师微笑着说道：“子清小友，以你的水平写这样的咏梅文章不过是信手拈来，没有什么意思。我们要不要提高一些难度？”

但这个陪衬他们当的心甘情愿。不说艾建阁等武大的教职工。就说那三位被邀请来的评委。能被邀请，就说明和武大关系良好。

朱子清是武大文学系标志性人物，他们自然不希望看到他倒霉。当个陪衬又能怎么样。

没有胜负之心，态度更加爱从容，有时候反而能发挥出全部的实力。几位评委相视一笑，各自沉思起来。

就连陈启明大师也不例外。他刚才说的可是所有人，其中也包括他自己。

朱子清也能明白老人的深意。虽然不明白老人为什么这么帮自己，但这并不妨碍他领这个情。感激的看了一眼老人，也开始沉思起来。

“哦？陈老有何提议。”因为老人数次帮助自己，朱子清也不自觉的把‘大师’这个称呼换成了更显亲近的‘陈老’。

艾建阁等人也都暂停了思考，饶有兴趣的看着这一老一少。

“观你的《无题》诗和《文化苦旅》。你对中国古文化有很深的研究。要不然我们就以古体写一首诗词或者文章怎么样？”

朱子清只觉得十万头草泥马从心头奔腾而过。刚刚才把古文排除，你就提议写古文，故意的吧。

梅素以民族之魂被中国人民喜爱，是中国传统十大名花之首。其“以韵胜，以格高”的高洁品性为中华民族仁人志士所崇尚歌咏。

因此，自古以来‘咏梅’的风气在文坛长盛不衰。但凡叫得上名字的作家大都写过此类作品。

前世，朱子清看过的咏梅作品也不在少数。古诗词、现代散文、诗歌、散文等都有。

古诗词首先就被他排除在外了，因为清朝之前的历史相同，那些作品可能没办法搬运。

至于清朝的作品。对不起，他对清朝的小说感兴趣。对这个时期的诗词真没怎么关注过。