1.62 汉人西徙（2 / 3）

设身处地，方知蓟王之德。

本为贼眷，杀之易耳。却不惜耗费人力物力，将北地羌人尽数迁往国中，便有保全之意。

都说蓟王果敢利落，爱恨分明。乃世之明主。难得又心存大爱仁德。真天下万族之幸也。

胸怀天下，当有高祖遗风。

陇右又有蓟王书信送来。烽火连三月，家书抵万金。拜左伯纸所赐。蓟王不必惜字如金。洋洋洒洒，尽抒心中思念之情。家中母亲，妻子，亦时有来信。五十六国公主侧妃，闺阁之中，本就曾苦习汉隶。今耳濡目染，亦各有精进。将相思之情，诉于笔端，寄于鸿雁。亦是人之常情。

高薪养廉，亦是怏怏大汉之风。所谓修身、齐家、治国、平天下。个人的抱负及家庭的诉求，与为官治政并无冲突。

治下民众皆丰衣足食，坐享升平。又岂能令官吏，节衣缩食，家人整日为斗米发愁。再加宽法严律，明以照奸。整个廉洁高效的吏治体系下，便有个别贪官，亦如害群之马，秀木之虫。显而易见，除之不难。

怕就怕，官官相护，朋比为奸。整个吏治体系崩坏。

所谓泾渭分明。清者自清，浊者自浊。

由蔡邕亲笔手书，雕版印刷的纸版《四书五经》，终刊印成册。分发给蓟国太学生，立刻引起轰动。

刘备将长安满城赋税，皆划归五十六国侧妃为汤沐邑。长安城内，西域胡人众多。商贾云集，售卖来自西域的各式名产，今已风靡北地。市租之多，足令临菑汗颜。

“齐临菑十万户，市租千金，人众殷富，巨於长安。”

巨於大汉长安，可巨於蓟国长安否？

最富莫过于，蓟国长公主的东凌邑。

于是“学富五车”，成了更高等级的追求。试想，将臃肿的竹简，皆换成厚实的书册，堆满五车。该新增多少学问。

天下士人，皆奔蓟国而来。纸版《四书五经》，风靡大江南北。一时纸贵。

左伯纸，又称“皮纸”。单从名字便不难看出。适合书写，却不适合如厕。

再说，如厕后皆温水冲洗，再用麻布揩净。有无纸张，并无所谓。

楼桑，繁华又添厚重。马驹儿亦得知父亲消息。而十万北地羌人的下落，亦不再是秘密。许多散落到上郡等地的族人，纷纷北上蓟国，与家人团聚。消息传到陇右。北地先零王子，终是泪洒衣襟。