1.119 作壁上观（2 / 3）

“司空速速请起。”刘备执手言道：“请殿内一叙。”

“喏。”

宾主落座，宫女送上香茗。

须发花白，垂垂老矣的大汉老臣，徐徐开口：“敢问王上，《起居簿》上所注，属实否。”

“《起居簿》乃禁中所录，司空如何得知。”事关重大，刘备遂试问道。

荀攸亦想通一切：“换言之。自广宗战后，与我等暗中交锋之人，已换成‘神上宗师’。”

细想起来。从黄巾贼人的前后战略上，亦不难看出差异。大贤良师在时，黄巾如野火燎原，遍及大汉八州。大贤良师去后，黄巾余孽收缩防御，行斩首行动，只将目标锁定在陛下一人之身。

战术的转变，源自战略的变更。战略构思，源于敌我形势。“前黄巾时代”与“后黄巾时代”，泾渭分明。

如今看来，大贤良师与神上宗师，必非同一人。

或如苏越所推测，大贤良师，掌管太平道普通信众。而神上宗师，则掌管墨门明宗。

甯姐姐，或是神上宗师之女。

是否姓张，尚未可知。

“报——”说话间，便有绣衣吏入殿通禀：“杨司空殿外求见。”

“速请。”刘备急忙收拾心情，领群臣，亲出相迎。

“老臣杨赐，拜见王上。”刘备虽伸手搀扶，杨赐却执意行大礼。