1.108 礼不可废（2 / 3）

其重要性，堪比告庙。

中山靖王，乃景帝之子，武帝异母兄。诸侯王庙，距天子太庙，一步之遥。远非亭侯祖庙可比。此举之大义，不言而喻。更无须避嫌。

今汉诸侯王，皆循此例。蓟王如此行事，自当无可厚非。

“光武帝建武二年正月，立高庙于洛阳。四时祫祀，高帝为太祖，文帝为太宗，武帝为世宗，如旧。余帝四时春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及腊，一岁五祀。”五祀为太常所职，帝王不必亲临。唯上陵祭，需陛下亲临。“百官、四姓亲家妇女、公主、诸王大夫、外国朝者侍子、郡国计吏会陵”。

蓟国百官、亲家妇女、公主、番邦侍子、海外港津……何其多也。单说蓟王亲家，足有数十家之多。各国使节乃九宾之一，自也要参加。

更何况蓟王刘备。身为王者，为人处世，万勿随心所欲，起一个很坏的头。

上行而下效。先帝好驴，乃至驴同马价。

吴王好剑客，百姓多疮瘢。

楚王好细腰，宫中多饿死。

蓟王好……

实在太过隆重，也太过劳师动众。

刘备本欲搁置。然太妃却说：礼不可废。

咦，不说也罢。

先前不过一县之地，如今千里封国。天下高人，仁人志士，尽皆来投。“礼仪廉耻，国之四维，四维不彰，国乃灭亡。”国有四维，自当全面发育，不可有失偏颇。

于是，上庠令郑玄、门下祭酒司马徽、左国令黄承彦，联名上疏，《请祭上陵之礼》。

天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。

原先，祭祖皆去楼桑陆城侯祠。然，今时不同往日。上庠令郑玄、门下祭酒司马徽、左国令黄承彦，乃是请蓟王亲赴中山靖王陵，隆重祭祖。