1.144 迁都寿春（2 / 3）

许劭后为太傅杨彪辟，举方正、敦朴，征，皆不就。或（有人）劝劭（出）仕，对曰：“方今小人道长，王室将乱，吾欲避地淮海，以全老幼。”乃南到广陵。徐州刺史陶谦礼之甚厚。劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕声名，内非真正。待吾虽厚，其埶必薄。不如去之。”遂复投扬州刺史刘繇于曲阿。辟为别驾，奉命出使荆州。

荆州牧刘表，闻乃天下名士许子将来访。携文武出城十里相迎。极尽礼遇。

许子将，显名于世。初为郡功曹，太守徐璆甚敬之。府中闻子将为吏，莫不改操饰行。同郡袁绍，公族豪侠，去濮阳令归，车徒甚盛，将入郡界，乃谢遣宾客，曰：“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。

劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬，乡人毕至，而劭独不往。或问其故，劭曰：“太丘道广，广则难周；仲举性峻，峻则少通。故不造也（陈寔道术太广，太广就难以周到；陈蕃性情严峻，严峻就不能通达。所以不去）。”

知陈寔北上蓟国，为四少师。许劭遂绝北投之念。

神女与蓟王，灵肉合一。借昆仑之音，幻化成玄女天降。

老子曰：“谷神不死，是谓‘玄牝’。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”是故《云笈七籖·轩辕本纪》有载：“（黄帝）于玄女素女受房中之术，能御三百女。”

《合阴阳》亦中有：“入‘玄门’，御交筋，上欱精神，乃能久视而与天地牟存。交筋者，玄门中交脉也”等句。此外，《洞玄子》中“玄圃”、《素女妙论》中“玄珠”等，皆与玄女有关。

玄女之术，可想而知。

蓟王年年南下，交会巫山神女。亦是修行之旅。

乃证天地大道也。

新帝割据之心，昭然若揭。尤其徙封江东猛虎孙坚为扬州牧。现任扬州刺史刘繇，寝食难安。遂将州治，由历阳移至曲阿。

虽有大江阻断。然惮于孙坚飞云舰队。刘繇遂六百里遣使上洛告急。又命心腹携重礼，前往荆州，求援同为汉室宗亲之荆州牧刘表。

心腹不是旁人，正是大名鼎鼎，“平舆二龙”，兴“月旦评”之许劭。

黄巾乱时，各奔东西。许靖并许氏兄弟，北上蓟国，今为门下功曹掾，醉心“朝闻日评”。