1.285 与史同行（1 / 4）

形具方能神生，绝非说说而已。

言归正传。

为张辽、华雄，得演武器十一、十五，亦是乌莲、白卓二贵妃。

为许定，许褚，得演武器十一、十四，必是门下三吏。

霹雳飞斗专克雷霆破壁。有十五，必选十一。许定，许褚，本就有十五，故门下三吏，为其贩得浑天火鸦灯。无有霹雳子母雷，无从浇灭火鸦天降。

时下语境，与后世不同。或为省篇幅，或是汉风尚简。时人落笔，惜墨如金。常分一词，只取一字。

如，南州高士徐稺，屡辟不就。传语郭林宗：“大树将‘颠’，非一绳所‘维’，何为‘栖’‘栖’不遑宁处？”

颠覆、维系、栖息，皆取前字成文。

又如：“绍遣大将颜良，攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马‘刺’良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”

“刺”，乃“杀”之意。后世总有人，一知半解，以讹传讹。言，既刺颜良于万军之中，必是矛槊等尖锐兵器。故有谬论，关羽绝非用刀。

“许定，许褚，兵器势胜（占优）。然若斗将，许定绝非张辽、华雄之敌。此战，胜负几何？”国老席列，慈明无双先言。

“兵法云：‘善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势（顺势）。’”水镜先生答曰：“此战胜负，便在‘择人’、‘任势’也。”

即便对汉时语境，一无所知。再看后句：“斩其首还”。且问，莫非一矛刺死后，再捉刀下马，砍下首级不成？

万众之中，何其儿戏。

“策马刺（杀）良於万众之中，斩其首还”。乃是一笔带过：人马交错，一刀枭首。画面感十足。

窥一斑而知全豹。

寻一个与历史同进退，自带时间轴的说书人，何其珍贵。知微见著。切莫以后世习惯，去反推前人。