1.73 仁义之道（2 / 3）

典出《孟子·梁惠王上》：“民归之，由（犹）水之就下，沛然谁能御之？”之句。

只叹如此高才，刘表却不能用。或者说，乱世行仁义，已为诸侯所弃。为求速胜，权谋大行其道。

谓“欲速则不达”。

恰如，假神鬼之术，治国安民。虽得短利，却遗祸无穷。

“故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。”

把臂起身，重新落座。三人智机百出，终有定计。

如先前蒯良使张松，重金贿赂史夫人。假南郑童谚，代主刘焉，进言天子。求得镇西将军位。并督交、扬、荆三州。此皆非张松本意。而“择日击扬”，才是三人目的所在。

为何是张松？

只因张松乃益州别驾。虽不为刘焉所喜，却身居高位，久居南郑，为蜀中传递书文，互通有无。其职责，类比郡国邸。或如后世“驻京办”。

由张松出面，为益州牧刘焉，求取高位。合情合理。史夫人，自不会见疑。且于益州牧刘焉而言，得镇西将军位，并督交、扬、荆三州，张松亦是大功一件。至于择日击扬，乃效刘镇南，择日击交。亦无突兀。

事不宜迟，三人同仇敌忾，分头行事。

南郑，解忧馆。

汉中史侯、蜀中刘焉、襄阳刘表。各方势力，皆大欢喜。于蒯良而言，二刘之盟，南可抗二袁，北可抗曹吕。关东均势，无人速败，自也无人能速胜。无有一家独大。待蓟王班师，河北归心。三兴在望，天下传檄可定。

此计，锋芒暗藏。裹挟在诸侯纷争之下，心系家国天下。看似各为其主，实则心存汉室。

可谓瞒天过海，善刀而藏。

司马彪《战略》：“（刘）表初到，单马入宜城，而延（邀）中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。表曰：‘宗贼甚盛，而众不附，袁术因之，祸今至矣！吾欲徵兵，恐不集，其策安出？’

（蒯）良曰：‘众不附者，仁不足也，附而不治者，义不足也；苟仁义之道行，‘百姓归之如水之趣（趋）下’，何患所至之不从，而问兴兵与策乎？’”