第二百三十八章 一夜间的变化！！（1 / 3）

王禅现在要做的就是这件事情。林家在国内权势滔天，触角所及遍布全国方方面面，本身就代表了世俗中最庞大的一股力量，王禅想要真正求得曰后自在，那只有“跳出三界外不在五行中”。

许长春和龙道人这两个平生大敌，就是他最好的磨刀石。

“能从道家炼气术里触类旁通，悟出七杀刀行气的法门，固然好是好了，但刚刚站桩时候，不由自主吐出这两个音节，气血震动的空前猛烈，几乎连我自己都有些控制不住，从脊背脊髓一直蔓延到脑袋上，全是一片彻骨的凉气，如果经常练习，怕是对我的身体都有极大的影响和负担。”

停下手来，盘膝坐在已经干透了的虎皮上，王禅不住回味着自己方才所得所悟，眉头不由一皱，他对于自家身体内部的任何变化都洞若观火，稍一思量便从那叱吒二音中，辨明了得失所在。

“到底还是没有凝结内丹，转化先天，身体里的血脉骨髓还不纯粹，饱含杂质，这等以七杀刀行气，刺激周身潜力的办法，威力太大，不但伤人，更要伤己，练习的多了，会波及全身上下，以之行气，固然进境神速，但损失也大，倒不如道家炼气法门，中正平和。不过，我要把这两个音节，融入七杀刀诀中，等到再和龙道人，许长春交手，也算得上是一份大礼。”

拳法之中，借助声音激发体力，发动劲力的技巧，比比皆是。如练习外功的高手，和人交手的时候，一般都会呼喝连连，大叫一声，为的就是瞬间扩张胸肺，激发出更多的体能，而且突如其来的一声大喝，更能助涨自家精神气势，压迫对手的胆气，往往就能起到奇兵一般的效果。

但是这也只不过是拳术打法中的一个实用技巧，怎么发声，什么时候发声，里面都有很多讲究，各家各派的拳法中也都有自己的独到之处。

而王禅方才站桩时候，发出的种种真言之音，却不是经过声带口鼻，刻意而为的，浑身气血震动，四肢百骸，一响皆响，乃是发乎于天然，生发于人身体中最玄妙的秘密，尤其是他最后结束时候发出来的叱吒两字音节，那完全就是兵家法门中，配合神通，诛杀异己，以暴制暴的，和道家炼气，养生，修习命姓，根本沾不到边。

换做和尚们的说法，那就是赤裸裸的杀伐之音。

但道家炼气术，萌发异象，满室生香，仙音阵阵的真言之声，却也在某种程度上表明了王禅现在，已经把一只脚踏进了丹道的大门，修炼到他眼下这种地步，距离抱元守一，凝结内丹，已是触手可及。

良久过后，王禅摇摇头，要知道了，历代以来为何从来没有一个兵家神将能得善终的原因。

因为兵家之道，一旦练到绝顶高处，虽则所向披靡，无人可挡，却终是少了如同道家炼气术一般养气养生的滋补之力，神通越大，对自身的伤害也就越深，如果不是兼修旁门，有上乘的调理手段，大多都是活不过六十岁的。就如王禅先在悟出来的这叱吒二音，对他而言，负担就是极大，除非结成金丹，否则用一次，就要伤一次。属于两败俱伤的本事。

不过，他已经绝顶暂时不用这两个音节，震动气血骨髓，行气运功，而要转为炼入七杀刀中，等到再和龙道人，许长春交手的时候，猛地使将出来，肯定也能收到奇效。

古时候的道士，专心修炼，吞吐烟霞，真正修炼出本事的人是从来不会为世俗富贵而折腰的，他们所追求的东西，不在人间，在物外。长生不老那太笼统也太遥远，说是逍遥自在却是贴切的很。

于清净之中生智慧，看穿一切障碍，因为无为而无所不为。想要逍遥，想要自在，那就要有超乎一切之上的本事，就像是元明年间的周颠，铁冠，张三丰，哪一个都有神仙之名，为了积累外功，出世入世，助了朱元璋从一个穷和尚当了皇帝，随后功德圆满，转身就走，虽明朝历代帝王发动天下人，几经寻找，到后来也不得不无奈放手。

国家机器虽然庞大无比，但那针对的都是体系内的人和事，道教和佛教的真人高僧，“跳出三界外，不在五行”，这个所谓的“三界”和“五行”，如果去掉宗教和神话的说法，说白了其实就是指的是“世俗”二字。

只有不为世俗所累，才能真正的求的逍遥自在。

而这种境界显然不是光靠嘴巴说说就行的，靠经文学问自家德行那也不行，得要震慑，强有力的震慑。要杀人，杀很多人，要以暴制暴，清除一切敢于阻挡自己的绊脚石，那才行。