第195章 作恶的借口是最易找的（1 / 3）

乔谦是乔世子的三儿子，但在平邑乔族中并不是行三，追风却以三公子相称，他已经是把世子一房从平邑乔门“开脱”了出去，这么笃定的原因当然是来自乔恪这个宗长的保证，世上人事多如此，越是欲壑难求认为卖主就能求荣的人，其实越是迷信阶层不可颠覆，如父与子，就是永远无法反转的尊与卑，在追风的认知里，父要子亡，子不得不亡，他要是不听命于乔恪，那必须成

为乔楻一家的陪葬品。

可这样的人啊，下意识还是要为卑劣的行为辩护，找到一个合理的原因，因此追风在公堂上，他要指责乔谦只将他当作牲口马匹驱使，可乔谦爱马如命，在乔谦的眼里马其实并不比人要卑贱，乔谦自号为“乘仆”，他饲马，就如同仆侍主，他赐近仆“追风”为名，根本就不存鄙夷之意。

可瀛姝没有去拆穿追风的居心。

她只是挖了个坑。

姜父姜母本是羊氏旧仆，可羊氏嫁给平邑伯的时候，他们其实都未出生，是生在了平邑乔门，姜母本为羊氏的婢女，很有几分姿色，把乔恪看得心痒痒，但羊氏活着的时候是个醋坛子，虽然没法管着乔恪不纳妾室，但她自己的婢女自己是有处置权的,于是就给姜母挑了个矮胖子马夫。

羊氏活着的时候，姜父对姜母约束很严，几乎是把姜母关押在家中，连门都不让出，可羊氏一死，姜父就另打起了如意算盘，靠着用自己的妻子取悦乔恪，谋得个庄园的管事，乔恪的庄园就建在府邸后，可以直通,庄园的管事是个顶好的肥差。

乔恪对姜母自然没几分真情，很快就厌腻了，不过待姜氏出落得亭亭玉立，就收入房中当为侍妾，乔恪也知道姜氏委身于他是心不甘情不愿，可姜氏性情怯弱，都不用乔恪相逼，姜父一声吼，当女儿的就只好顺从，故而乔恪才确信，他对姜氏具有绝对的掌控权。

要是真像乔谦说的,姜氏是被送离了建康，秣陵别苑中哪会那样宁静，连追风——他安插在乔谦身边的仆从——追风明明说姜氏是莫名其妙消失，而且他亲眼目睹乔谦拾得了姜氏故意遗落的香囊，又悄悄交还给姜氏，还教习姜氏骑马。

必定是姜氏依计行事，且大功告成，任氏却察觉了，担心乔谦因此遭祸，一不做二不休把姜氏杀害了，让乔谦将尸

体偷运出城，毁尸灭迹！

就算乔谦并未奸辱姜氏，但姜氏已死，乔楻不可能让人死而复生，他以为死无对证，却反而证实了所犯的罪行。

乔恪坚定的眼神，给予了家仆无尽的勇气，连追风都深吸了一口气平息下心头的恐慌，他自入堂，膝跪于堂中，一眼都不敢瞄向乔谦，又总觉得乔谦的眼睛直盯着他的脊梁骨，骨头里火焦火灼的痛感，一寸寸攀升，在喉咙处把他扼紧了，可突然间，眼前就出现了仿佛盛世锦绣的场景，他能摆脱身为奴仆的卑微，从此后在平邑乔门跻身于主人的台阶，这是平邑伯许给他的承诺，未来世子的义子，他将能娶得羊氏女娘为妻，从此不再是可以任由打杀发卖的奴从，他终于有了人的身籍，不再比如畜产。

追风张口便应：“小人无姓，名追风，是三公子赐名，三公子喜名驹，故而才赐小人此名。”

瀛姝也就是扫了追风一眼。