第253章 反驴都是傅相邺(2 / 3)

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这个人也是战绩斐然,基本上武朝的和尚们见到他都得绕路走,但凡被他盯上的,惹不起也躲不起。

有一个从西域来的和尚擅长咒术,他念起咒语能让人立即死去,再念咒语又能让人活过来。如此的让人死去活来,轰动了天下。傅相邺知道了以后,上门挑战,没到一盏茶的功夫,这个天竺和尚就败北了。他的咒术对傅相邺一点用没有,最后被“咒术反噬”,死了。

还有一个婆罗门僧,说自己手里有佛齿,至坚至硬,所击之处,无物可挡。还在京城摆下擂台,挑战八方英豪。

当时,作为职业打假人的傅相邺原本重病在身,一听说又有天竺和尚妖言惑众,病一下子就好了,带着一个羚羊角就去了擂台,一回合就打碎了婆罗门僧手里的金刚石。

武朝曾经举办过三次水陆大法会,那些个自认为牛逼的和尚全都来参加,最后胜出的居然是化名居士傅奕的傅相邺。

“谢陛下。”

傅相邺坐好,有人奉上一碗茶。

“爱卿,看看这个。”

叶承乾说完,常涂把《论佛》的奏疏,递给了傅相邺。

傅相邺看完之后,彻底惊为天人,瞪大了眼睛看着叶承乾,激动的一句话也说不出来:这特么不就是老夫一直梦寐以求的事情吗?

最可气的,一个太史令连续蝉联了三次大法会的冠军。

这群和尚们一看,要是能把这个人招收到佛门,那就牛逼了。

然而,傅相邺一出手,把那些个所谓的“高僧”给策反了,还俗了!

太史令这个官,其实非常玄妙。

他掌管的是天文历数,号称能知生死祸福,其实多属虚妄。

自打董仲舒先生提出天人感应学说之后,中原古代将自然现象与现实政治联系起来的做法成为常态。

那时候的所谓天文学,实际上是利用人们的迷信思想,对各种天象作出奇妙的解释,以影响时事政治。

但是,傅相邺不一样,他自己亲口说过:老子虽然是研究阴阳数术的,但老子就是不信!

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