第54章 武之奥义（2 / 4）

沧海默默不语。乞丐继续说道：“内外兼修很重要，即使你身体 再好，再棒，但有些病还是会光顾你，身体的外兵不会侵袭你，但你 的内脏，身体器官的内在病光靠强身健体那是什么作用也不起。像我 刚才说的运动员一样，身体非常好，一直在追求肌肉的效果，甚至不 惜自残般的训练，但肌肉有了，其他的病却也随之隐藏了。运动员退 役甚至在役的，有多少是好身体的？经常锻炼韧带，韧带还那么脆 弱？经常使用骨骼为何骨骼反而更加脆弱？因为外在锻炼已经超标， 身体负荷过重，而内在的锻炼却远远不达标。也就是中医说了温润骨 骼，润泽内分泌的原因。”

“这个和武术，和你所谓的自然有联系么？”

“自然是什么？|”

“自然就是自然吧，你别问了，，说说听听。”

“哼哼那个现在不嫌我唠叨了？不嫌我为老不尊了？”

“这种大道理我可是不会说，只不过是头当年说的，现在引用下 而已。不过所谓的武术、搏击等等利用身体机能的技巧，无一不是从 过去的简单模式过度来的。长生不得便开始强身健体益寿延年。而抗 击打能力反应速度等等都是那样出来的。当然，从这方面说的话可是 要从好多方面多，甚至能说出人性来，咱们不说也罢。只是说这个武 术。功夫。”

乞丐定住，回过头来：“无论是马步还是任何招式，你认为到什 么感觉算是非常熟练了？”

“应该是顺手拈来？不，应该是水到渠成的感觉。”

“用句也可以，其实，最终归于的还是两个字。”

沧海的好奇心一下子上来：“哪两个字？”

沧海一窘：“谁嫌你为老不尊了？”

“哼，还嘴硬。其实所谓的自然，只是人变成万物的第一步而 已。人若强，必须现学会弱，像水，虽浅不断，像风，虽柔不乱，像 雾，虽淡不散，像草，虽小不攀。知道自己是什么身份，知道自己该 做什么，应该做什么，达到自然大同，所谓养心则养身，道理也在这 里。书上也经常这样描绘，一个人武林高手隐遁山林后，未曾动武， 后来机缘巧合，却发现自己的伸手更是突飞猛进，你可知道这番描述 是为何？”

“难道是因为他隐遁山林后更加渗透自然的秘密？和自身的武学 相验证。”

“朽木不可雕也，什么叫和自身的武学相验证？佛语说的好：‘空 即是色，色即是空。’不要着相，一旦执着与某个地方，就要不进则 退了，笨蛋。武学不过是人这一生小小的一个部分，你可以说用武学 去验证人生，谁敢说要用自己的人生去验证武学的？本末倒置不说， 还大小不分。那人只不过把自己走过的路在自己静下来的时候仔细的 想了想，不由自主的就觉得自己的各方面都有显著提高。

“自然。”

“自然？”

“就是那种水**融的感觉，如万物，如自己。所谓的人即是剑， 剑就是人之类的武学真谛，无非是些具象化的比喻罢了，真正的武 学，是长生，或者说是养生。斗争，只是一部分的表现形式。”

沧海有些接受不过来：“不会那么深奥吧？搞的我无知的要死。”

“我不善于表达，只能说些模式化的东西，你在你的组织里很是 勤快，很快已经到了明劲的次巅峰，开始进入内劲阶段。这以后再难 进步，这不是你的天赋低，反而因为你自己领悟力太强，半路上又没 有人指导，使得你走上那个偏锋，却是进了武术的死胡同，使得你的 武学一辍则退。而真正的武之奥义是睡觉都可以增长的东西。”